Dorothee Sölle

Dorothee Steffensky-Sölle , geb. Nipperdey (* 30. September 1929 in Köln ; 27. April 2003 in Göppingen ), die eine deutsche evangelische Theologie und Dichterin . Eine Anerkennung im Universitätsbetrieb bläht ihr weitgehend ab. Wenn Theologe Scriptsteller und Rednerin bekennt, weltweit.

Sölle Gehört zu den profiliertesten Vertretern Eines „anderen Protestantismus „. Sie übt Kritik an der Allmachtsvorstellung über Gott und Versucht in Empfehlung : Ihren Schriften, alltägliche Lebenserfahrungen – insbesondere das Leid, wo Armut, Benachteiligung und Unterdrückung – mit theo logistic chen Inhalt zu verknüpfen. Politischer Krieg in der Friedens- , Frauen- und Umweltbewegung engagiert.

Biographischer und theologischer Werdegang

Dorothee Sölle studierte ab 1949 Theologie , Philosophie und Literaturwissenschaft an der Universität zu Köln , wo Universität Freiburg Freiburg und der Georg-August-Universität Göttingen . 1954 Macht sie ihr Staatsexamen und promovierte mit der Dissertation Untersuchungen zur Struktur , bei der Nachtwachen von Bonaventura zum Dr. phil. Im Jahr 1971 Wird sich mit DM Thema Realisierung, Studie zum Verhaltnis von Theologie und Dichtung an der Philosophischen Fakultät der Universität Köln habilitiert . In Deutschland, Iberia Jedoch Ein Lehrstuhlverwehrt. Ende 1994 wurde der Honorarprofessor der Universität Hamburg geehrt .

Union Theologisches Seminar New York

Zunächst arbeitet sie 1954-1960 als Lehrerin im Hohen Schuldienst in Köln. Seit 1960 wurde er als Scriptor und Frei Mitarbeiterin beim Rundfunk geschrieben. Im JAHREN 1962-1964 Krieg sie Wissenschaftliche Assistentin am Philosophischen Institut der TH Aachen und 1964-1967 als Studienrätin im Hochschuldienst bin beschäftigt Universität Köln Germanistischen Institut der. Nach der Habilitation 1971 arbeitete sie in Köln als Privatdozentin für deutsche Neuere Literaturgeschichte. Von 1975 bis 1987 Lehrte sie Auf einer Professur für Systematische Theologie am Union Theological Seminary in New York . Zu Einem Wicht Lebenserfahrung Wird ich im November 1972 eine Reise nach Nordvietnam. 1984 Besuch für Einladung der Sandinistischen Bewegung Nicaragua und beobachtetete mit einer Amerikanischen Friedensgruppe Zeuge für Frieden de Ablauf der Wahlen.

Antoniterkirche in Köln, im Juni 2012

Sölle in der Friedensbewegung und den Zahlen Kirchlichen Links und Strukturen Organisationen mit. Sehen Sie die Mitbegründerin der sogenannten Politischen Nachtgebets von 1968 bis 1972 in der Antoniterkirche in Köln. 1968 Krieg der Gründerinnen der Kölner Journalistenschule . Wegen Sitzblockaden Vor dem NATO Mittelstreckenraketendepot auf der Mutlangen Heide oder sie Giftgasdepot in Fischbach Würde sie wegen versuchter Nötigung verurteilt. This Urteile Wurden zum Teil später erhöhtestrehentlich aufgehoben. Ihre für die LandeskirchenProvokative Theologie und ihr engagiertes Eintreten für Soziale Gerechtigkeit hat auch in nichtkirchlichen Kreisen oft für Kontrovers getan. Ein halbes Jahr vor ihrem Tod, 26. Oktober 2002, dies ist der Grund für die Friedensdemonstration in Hamburg. [1]

Soldle Mitglied im Beirat des Firmenkritischen Netzwerkes Koordination gegen BAYER-Verfahren (CBG) . [2]

Sölle starb im Alter von 73 Jahren und den Folgen eines Herzinfarkts, der in der Evangelischen Akademie Bad Boll erlitten wurde. Ihr Grab fand sich im Friedhof Nienstedten in Hamburg. Ihre Grabinschrift lautet: „In Deinem Licht sehen wir das Licht“. [3]

Familie

Sölle Krieg in erster Ehe MIT – DM Maler und Kunsterzieher Dietrich Sölle verheiratet und had aus of this geschiedener Ehe drei Kinder, Martin (* 1956), Michaela (* 1957) und Caroline (* 1961). 1969 heiratete Dorothee Sölle in zweiter Ehe die Ehemaligen Benediktinermönch Fulbert Steffensky wo später in Hamburg Professor für Religionspädagogik Krieg. Aus diesere stammst de Tochter Mirjam (* 1970).

Dorothee Sölle lebt in Hamburg . Ihr Vater war dort Arbeitsrechtler und erste Präsident des Bundesarbeitsgerichts Deutschland Hans Carl Nipperdey (1895-1968) und ihr Bruder Krieg , in dem Historiker Thomas Nipperdey (1927-1992).

Arbeit

Sölle veröffentlichte 38 Bücher und Gedichtbände über religiöse und politische Themen. Ihr poetisches Werk ist zwischen 1969 und 2000 in sieben Ausgaben veröffentlicht. Unsere ersten und dauerhaften Jahre wurden 1995 geboren, und als eine einhändige Kopie von Mystik und Widerstand: Sie sind immer noch in 1997 verliebt, wenn Sie eine große Strandung haben. 1982 ist bekannt als die getrocknete Distel der Stadt Meersburg.

Lehre

Ihr Glaube war nach eigenen Worten ausgesprochen von dem Bewusstsein […], nach Auschwitz zu leben. In einer einzigen Quelle des Ökumenischen Rates der Kirchen in Vancouver 1983 sah man folgende Äußerung:

„Ich spreche als der eigene, wer ist einer der Reichtümer der Länder der Welt kommt; Ein Land mit einer Blutigen, nach Gas stinkende Geschichte … Reich ist die Welt, in der lebe, vor allem eine Tod und bessere Möglichkeiten zu töten. „

In dieser Zeit wurde Kindernijks als Konsum-Sand geboren. In Scharfem Kontrast bezeichnete sie westliche Länder als verödete Zentren der Kultur, die Dritte Welt als ein Dauer-Auschwitz. [4]

Die Lehre von der Allmacht Gottes war so für den nächsten Stand der Kritik nachdenkens. Sie ist der Meinung, dass die Menschen in dieser Welt nicht von unserem sind. Kern seiner Gott-ist-tot-Theologie war der Abschied von einer „Papa-wird’s-schon-gericht-Theologie“. [5] Sölle vertrat Eine politische Theologie , Die radikale Eine sich Durch Diesseitigkeit and a Entmythologisierung der Bibel auszeichnete. In Ihrem Buch „Gegenwind“ (möglicherweise 1995) schriebie:

„Theologische Nachdenken ohne politische Konventionen kommt einer Heuchelei gleich. Jeder theologische Satz muss auch ein politisches Signal sein. „

Weiterhin bestimmend Krieg Eines Durch den Feminismus geprägte Mystik , stirbt ohne Vorstellung Eines persönlichen Gott auskam sterben. Viele Idee Soll Waren von der Befreiungstheologie Lateinamerika geprägt Eulen Durch die Bücher Das Prinzip Hoffnung (1959) und Atheismus im Christentum (1968) Dezember Philosoph Ernst Bloch .

Ihre Kernüberzeugungen brachten Ihr Glaubensbekenntnis zum Ausdruck. [6] [7]

Zitieren

  • Am Ende der Suche und der Frage nach Gott steht keine Antwort etwas eine Umarmung.

Kritische Würdigung

Bei der Trauerfeier in der Hamburger St. Katharinen-Kirche würdigte Ihre Freundin, sterben Lübecker Bischöfin Bärbel Wartenberg-Potter , Dorothee Sölle prophetische und poetische Stimme. Die biblische Verheißung Einer Neue Himmel und Eine Neue Erde sei Eines ihrer Lebensthemen gewesen. Sie habe Versucht, Ein neue Sprache für das Verbreiten Chen mit Gott zu FINDEN und alten Gottesbildern – zum beispiel das Ein Mr. Pinscher – zu Demo Home Runs. Dass się ein deutschen Universitat nicht Akzeptiert Worden Seelachs bewertete Warten Töpfe als Eine der bemerkenswertesten Torheiten , wo Kirchen wo Nachkriegszeit. [8]

Die Hannoversche Bischöfin Margot Käßmann Kochfeld in Einem Interview zum Tod Dorothee Soll bedeutung ihrer Provokationen sterben für Entwicklung der sterben Evangelische Kirche hervor. Ihre Rede vom Tod hat den Menschen zum eigenständigen Nachdenken über Gott angeregt. Eine Berufung auf die richtig und Ausgewogenheit habe sie geärgert und dazu gebracht, Auch Ziemlich steil Thesen beispielsweise zur Frage Arm und Reich, Dritte Welt und Unsere Reich Kirche sterben, anzubringen, stirbt unbequem Ist in Einer Kirche, aber „ich würde Säge, sie gut tun“. In IHREM Grossen theo Logistik chen Werk habe sie zentral zur Gewinnung : feministischer Theologiebeigetragen und sterben Mystikneu geöffnet für viele Protestanten. Wie das Schönste, blieb, war Käßmann ihre Poesie hervor. Ihr Leutnant Seite sei in den Auseinandersetzungen wurde verzweifelt aufgewachtommen. [5]

2011 vergab das Ökumenisches Netzwerk Initiative Kirche von unten erstmal die Dorothee Sölle-Preis für Aufrecht Gang , wo künftig alle drei Jahre verliehen Werden soll. Erste Preisträgerin Krieg sterben Flüchtlingsbeauftragte wo Nordelbischen Lutherische Kirche Fanny Dethloff . 2013 Würde der Preis Auf dem 34. Deutschen Evangelischen Kirchentag in Hamburg zum Zweiten Mal vergeben. Ausgezeichnet Würde Jutta Lehnert Pastoralreferentin im Bistum Trier für ihr jugendpolitisches Verpflichtungs und Empfehlung : Ihren Einsatz gegen Sexualisierte Gewalt in der Kirche.

Jetzt bin ich im Dorothee-Sölle-Haus in Hamburg, die Kirche befindet sich im Zentrum von Hamburg, im Norden der Kirchenbibliothek . In Köln ist der Platz Vor der Christuskirche am Stadtgarten in der Nähe. [9]

Im Dezember 2016 Veröffentlicht am sterben katholische Nachrichten Agentur Zenit EINEN Artikel von Felizitas Kubler sterben Soll „Kritik An einem verbürgerlichten, verkitschten und Stimmungs Ellen Glauben“ Grundsätzlich zustimmt, Davon abgesehen jedoch ihr Werk als „neue Art der, Werkgerechtigkeit‚im marxistischen Gewand und mit sozialpolitischer Ausrichtung „bezeichnen, stirbt das Christentum schnell Völlig entdogmatisiere und auf einem linksgestricktes Mitmenschlichkeits-Pathos Reduziert. [10]

Auszeichnungen

  • 1974 Theodor-Heuss-Medaille
  • 1982 Droste-Preis der Stadt Meersburg für Lyrik mit Maria Menz
  • 1996 Salzburger Landespreis für Zukunftsforschung

Werke

  • Stellvertretung. Ein Kapitel Theologie nach ihnen, Tode Gottes. Kreuz, Stuttgart 1965, Erweiterte Neuauflage, Stuttgart 1982
  • Die Wahrheit ist konkret. Walter, Olten / Freiburg 1967
  • Atheist und Gott glauben. Beiträge zur Theologie. Walter, Olten / Freiburg 1968
  • Fantasie und Gehorsam. Überlegungen zu einer Künftigen Christlichen Ethik. Kreuz, Stuttgart 1968, ISBN 3-7831-0216-2
  • Meditation & Gebrauchstexte. Gedichte. Berlin 1969, ISBN 978-3-87352-016-5 .
  • Politisches Nachtgebet in Köln 1. Herausgegeben von Dorothee Sölle und Fulbert Steffensky, Stuttgart, Berlin und Mainz 1969
  • Politisches Nachtgebet in Köln 2. Herausgegeben von Dorothee Sölle und Fulbert Steffensky, Stuttgart, Berlin und Mainz, ohne Jahresangabe
  • Dieses Recht wurde gegenseitig. Lukahand, Neuwied 1971
  • Politische Theologie. Auseinandersetzung mit Rudolf Bultmann . Kreuz, Stuttgart 1971, Erweiterte Neuausgabe Stuttgart 1982
  • Leiden. Kreuz, Stuttgart 1973, ISBN 978-3-7831-2248-0 .
  • Die revolutionäre Geduld. Gedichte. Fietkau, Berlin 1974, ISBN 978-3-87352-026-4 .
  • Die Hinreise. Zur religiösen Erfahrung. Texte und Überlegungen. Kreuz, Stuttgart 1975, ISBN 978-3-7831-0467-7 .
  • Sympathie. Theologisch-politischer Vertrag. Kreuz, Stuttgart 1978, ISBN 3-7831-0561-7 .
  • Fliegen lernen. Gedichte. Fietkau, Berlin 1979, ISBN 978-3-87352-501-6 .
  • Wählt das Leben. Kreuz, Stuttgart 1980, ISBN 3-7831-0595-1 .
  • Spiel, aber von Brot und Rosen. Gedichte. Fietkau, Berlin 1981, ISBN 978-3-87352-502-3 .
  • Aufrüstung trug auch ohne Krieg. Kreuz, Stuttgart 1982, ISBN 3-7831-0669-9 .
  • Verrückt nach Licht. Gedichte. Fietkau, Berlin 1984, ISBN 978-3-87352-503-0 .
  • Lieben und arbeiten. Eine Theologie der Schöpfung. Kreuz, Stuttgart 1985, ISBN 3-7831-0791-1 .
  • „Ein Volk ohne Vision.“ (Salomos 29,18.) Die Bemerkungen sind von der deutschen Gegenwart und zur nationalen Identität. Hammer, Wuppertal 1986, ISBN 3-872943057 .
  • Das Fenster der Verwundbarkeit. Theologisch-politische Texte. Kreuz, Stuttgart 1987, ISBN 3-7831-0843-8 .
  • Ich kann Ihnen nicht sagen, was getan wurde. Stationäre feministische Theologie. DTV, München 1987, ISBN 3-423-10835-5 .
  • Zivil und ungehorsam. Gedichte. Fietkau, Berlin 1990, ISBN 978-3-87352-504-7 .
  • Gutes Denken. Einführung in die Theologie. Kreuz, Stuttgart 1990, ISBN 978-3-7831-1013-5 .
  • Ez muss aber mehr wenn alles langweilig ist. Nachdenken über Gott. Hoffmann und Campe, Hamburg 1992, ISBN 978-3-455-08459-7 .
  • Mutanfälle. Texte zum Umdenken. Hoffmann und Campe, Hamburg 1993, ISBN 3-455-08531-8 .
  • Träume mich Gott. Geistliche Texte mit lästigen politischen Fragen. Hammer, Wuppertal 1994, ISBN 3-87294-622-6 .
  • Gegenwind. Erinnerungen. Hoffmann und Campe, Hamburg 1995, ISBN 978-3-455-08584-6 .
  • Das Eis der Seele geteilt. Theologie und Literatur in der Sprachloser Zeit. Mainz 1996
  • Mystik und Widerstand – »Du bist geschrei«. Hoffmann und Campe, Hamburg 1997, ISBN 3-455-08583-0 .
  • Loben ohne Lügen. Gedichte. Fietkau, Berlin 2000, ISBN 978-3-87352-505-4 .
  • Maria. Eine Begegnung mit der Muttergottes. Herder, Freiburg im Breisgau 2005, ISBN 3-451-28843-5 .

Musikalische Rezeption

  • Sergio Pinto
    • Credo für die Erde . Text: Dorothee Sölle. In: entwurf 1/2008, Friedrich Verlag .
    • Ich bin dein Baum . Text: Dorothee Sölle. In: entwurf 1/2008, Friedrich Verlag.

Die Einspielung auf CD erfolgte durch die Gruppe Grupo Sal. [11]

  • Ludger Stühlmeyer
    • Ich denke an mich , Text: Dorothee Sölle. Für Gesang-Solo und Klavier / Orgel. Auftragswerk des Freundeskreises der Evangelischen Akademie Tutzing . UA: April 2013 im Rahmen Einer Lesung mit Ursula Baltz-Otto zum 10. Todestag von Dorothee Sölle.
    • Kreuzigen , Text: Dorothee Sölle. Für Gesang-Solo und Orgel. UA: März 2017.

Literatur

  • Ursula Baltz-Otto: Sölle, Dorothee. In: Neue Deutsche Biographie (NDB). Band 24, Duncker & Humblot, Berlin 2010, ISBN 978-3-428-11205-0 , S. 530-532 ( Digitalisat ).
  • Reinhold Boschki , Ekkehard Schuster: Zur Umkehr Fähig. Meine Dorothee Sölle im Gespräch. Matthias-Grünewald-Verlag, Mainz 1999, ISBN 3-7867-2205-6 .
  • Helga Kuhlmann (Hrsg.): Eher eine Kunst als eine Wissenschaft. Resonanzen der Theologie Dorothee Sölles . Kreuz-Verlag, Stuttgart 2007, ISBN 978-3-7831-2968-7 .
  • Ralph Ludwig: Der Prophet. Wer trug Dorothee Sölte Mysteinerin. Wichern, Berlin 2008, ISBN 978-3-88981-239-1 ( wichern porträts ).
  • Otto Reidinger: Gottes Tod und Hegels Auferstehung. Antwort an Dorothee Sölle. Lutherisches Verlagshaus, Berlin und Hamburg 1969.
  • Anselm Weyer: Liturgie von links. Dorothee Sölle und Politisches Nachtgebet in der Antoniterkirche. Herausgegeben für Evangelische Gemeinde Köln von Markus Herzberg und Annette Scholl. Greven Verlag, Köln 2016, ISBN 978-3-7743-0670-7 .
  • Renate Wind: Dorothee Sölle. Rebellin und Mystikerin. Die Biographie. Kreuz, Stuttgart 2008, ISBN 978-3-7831-3137-6 .
  • Renate Wind: Dorothee Sölle. In: Annegret Brauch (Hrsg.): Im Namur einer besseren Welt. Rosa Luxemburg , Hannah Arendt , Simone Weil , Dorothee Sölle . Beiträge zu Tagungen der Evangelischen Akademie Baden 8-10. Oktober 2004 und 8-10. April 2005 in Bad Herrenalb. Evangelische Akademie Baden, Karlsruhe 2006, ISBN 3-89674-548-4 ( Herrenalber Forum 47).
  • Peter Zimmerling : Evangelische Mystik : Dorothee Sölle (1929-2003): Mystik ist Widerstand , Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2015, ISBN 978-3-525-57041-8 , S. 188-201.

Filmdokumentation

  • Rüdiger Sünner : Mystik und Widerstand – Zur Erinnerung an Dorothee Sölle . Mein Fulbert Steffensky , Margot Käßmann , Antje Vollmer , Bärbel Wartenberg-Potter von Atalante Film 2013, Absolut Media ISBN 978-3-8488-4006-9 .

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